Пригодится

[виктор]

2.1.1. Литературный анализ поэтического произведения.

Полный литературный анализ может быть произведен по следующей схеме.
1. Содержание произведения.
2. Основные принципы построения формы произведения или избираемый автором формальный закон.
3. Образный ряд произведения, использование тропов.
4. Дополнительные приемы построения формы.
5. Соответствие формального закона и содержания.
6. Соответствие использованных тропов образному ряду.
7. Нарушения формального закона произведения и их причины.
8. Соответствие образного ряда формальному закону и содержанию. Причины несоответствий.
9. Соответствие формальному закону и содержанию дополнительных приемов, их необходимость. Причины несоответствий.
10. Выводы.

Прежде чем перейти к рассмотрению каждого пункта литературного анализа, необходимо сделать несколько пояснений. Некоторые люди совершенно не выносят подобного рода препарирования произведений искусства. Но оно совершенно необходимо для тех, кто хочет постичь логику ремесла и мастерства. Да, это в некотором смысле «разъятие алгеброй гармонии». Но в создании произведения участвует не только вдохновение, но и ремесленные знания и навыки. Хорош ли сапожник, работающий по вдохновению, но совершенно не знающий правил своего искусства? Эти знания и навыки являются подглядывающим и оценивающим рассудком, о котором мы еще будем говорить. Конечно, произведения искусства создаются по вдохновению, а не по велению рассудка, но и рассудок необходим, как критик. Да, критик и искусствовед в известном смысле выступают в роли оценщика. Но кто из нас избежал в жизни этой роли? И разве не нужны нам услуги профессионального оценщика, когда мы не можем отличить бриллиант от хрусталя, золото от подделки? Конечно, человечество может решить, что отныне драгоценным металлом является медь, а золото – нет. Но это будет другое человечество.
Итак, переходим к позициям анализа.
Содержание. Как уже говорилось, по М.Бахтину, смыслом обладает то, что является ответом на вопрос. Фраза, не являющаяся таковым ответом, смыслом не обладает. Русская поэзия в подавляющем

Читать всё тут: http://vk.com/docs?oid=-4287344

[ВераНиКа]

"Сороконожку спросили, с какой ноги она ходит, и она стала спотыкаться"

[виктор]

Для начала сороконожке надо было научиться ходить...))) с тех, кто умеет иной спрос.

[ВераНиКа]

[TAO]

Мне кажется, тому кто стремится к совершенству и гармонии, не помешает хотя бы ознакомиться с вышеизложенными материалами. Совершенно не обязательно при этом использовать то, что Вам покажется Вам после этого не нужным и т.д.
Но отвергать возможное Знание с порога, представляется мне не совсем разумным, не обделяйте себя

[ВераНиКа]

[Зайчик]

Или тут)))
http://leonidkoronov.narod.ru/Dialogi/Analiz/Analiz.htm

[ВераНиКа]

Я все же заглянула по ссылке из любопытства, пробежала глазами... И вот что нашала:

"Анализ произведения совершенно не нужен людям впечатлительным, легко воссоздающим образы и, под их воздействием просто и быстро входящим в эмоциональное состояние. Но владение анализом совершенно необходимо, во-первых, тем, кто сам занимается творчеством в данной области для постижения мастерства, во-вторых, тем, кто хочет стать оценщиком не только для себя, но и для других (т.е. критиком) и, наконец, тем, у кого ведущим является сознательное, а эмоциональное – ведомым."

Вот, для критиков это и нужно в первую очередь знать досконально.

И для исполнителей:

"Главная мысль произведения всегда очень проста (вспомним, что количество смыслов конечно и общеизвестно из жизни), настолько проста, что читатель ее обычно не формулирует, она выступает как сама собой разумеющаяся. Однако определение основной мысли является первым пунктом работы исполнителя произведения или театрального коллектива при постановке спектакля. Главная идея произведения подкрепляется, как бы доказывается, частными смыслами (мыслями) внутри него. Вместе они образуют некий содержательный каркас любого произведения. Следует сразу заметить, что поэт мыслит образами, а не содержаниями, поэтому он не занимается строительством этого каркаса, он получается сам собой или, точнее, отражает некую обыденную для человека работу мысли."

То есть, у поэта все получается не благодаря знанию теории, а САМО СОБОЙ! А вот исполнителям, в том числе ведь и бардам, нужно знать и о некоем каркаса, уметь определять основную мысль... и т.д.

И еще:

"Судя по тому, что поэты говорили об изначальном зарождении ритма своих произведений (в частности А.Блок и В.Маяковский), вряд ли перед созданием стихотворения они думали: а эти стихи я напишу четырехстопным амфибрахием и т.д. Ритм стихов рождался параллельно с видением образа. Но в процессе работы над стихами ритм идентифицируется и предстает как закон, требующий соблюдения."

Опять-таки, все зарождается интуитивно... бессознательно... или почти бессознательно... и в этот момент поэт не помнит ни о какой теории... а может и попросту ничего о ней не знать!

[ВераНиКа]

"Мы не знаем пропорций сознательного, бессознательного и эмоционального при создании произведений. Мы можем только предположить, что двигателем является бессознательное, катализатором – эмоциональное, а сознательное – контролером. Бессознательное под влиянием эмоций начинает видеть образ, бессознательное, притягивая его к себе, начинает слышать ритм и звук, бессознательное ищет для него тропы. И только здесь включается сознание, подбирая для тропов точные слова, отбрасывая лишние
слова, контролирует ритм, рифму и звукопись. Эмоциональное и бессознательное в каком-то смысле порождают сознательное, заставляют его действовать. Эмоциональное и бессознательное соответствуют личностному видению, а сознательное – мастерству. И все имеет единственную цель: вступить в истинный диалог с собеседником, т.е. вызвать в нем движение эмоционального, бессознательного и сознательного. И в этом смысле произведение ведет себя не только как предмет, но и как субъект, более того, как сущность. Потому что произведение порой вступает в диалог с теми людьми, с которыми автор не может этого сделать и не вступает с теми, с кем хотелось бы автору. Воистину, произведение разговаривает, с кем сочтет нужным. Не мы выбираем книги, но они нас. Т.е. сразу после создания произведения начинается процесс его отчуждения от автора. Точно так же с момента нашего рождения начинается наше отчуждение от родителей и в более широком смысле от Создателя. Но отчуждение никоим образом не в состоянии упразднить родство и, рожденное бессознательным и эмоциональным, сознательное начинает обратный процесс – присвоение, рождающее новое эмоциональное и бессознательное. И это – диалог."


Диалог может быть и с самим собой! Поэту самому необходимо вербализовать то, что его беспокоит и чему нет пока слов... Он часто хочет просто понять самого себя! А, поняв себя самого, может и какому-то из читателей помочь - помочь понять самого себя.

[виктор]

[makeev]

[ВераНиКа]